Андрїїв день - день в народному календарі слов'ян, що припадає на 30 листопада (або 13 грудня). Назва походить від імені апостола Андрія Первозванного. День є одним зі свят, початківців зимового святкового циклу, в католицькій традиції вважається початком передріздвяного посту. Ніч напередодні є часом дівочого ворожіння - вважалося, що дівчатам та юнакам ніч на Андрія є образи їх суджених. У цей день слухали воду і робили висновок про погоду на всю зиму.

Обряди і повір'я.

У ніч під Андрія існував звичай гадати на наречених. Перш за все, намагалися викликати віщий сон, в якому дівчина повинна була побачити свого судженого: ставили під ліжко миску з водою, під подушку клали трохи куті, дзеркало, ніж, чоловічу шапку або тріску, вирвану з паркану вподобаного хлопця. Щоб побачити свого судженого, дівчата сіяли насіння льону в горщик із землею, а потім читали над ним «Отче наш»: дев'ять разів стоячи, дев'ять разів опустившись на коліна і дев'ять разів сидячи. Після цього промовляли спеціальні слова: «Святий Андрію, я на тебе льон сію, дай же мені знати, за ким я буду той льон рвати». Такий горщик ставили під ліжко.

У Білорусії в цей день висівали насіння конопель або льону поруч з колодязем, джерелом або біля будинку. Сама дія ворожіння - посів, носило явно символічний характер: як засіяне має зійти, так і загадане має збутися в недалекому майбутньому. Щоб загадане збулося, дівчата напередодні цілий день постили і уникали розмов. Якщо все кинуті насіння проростали навесні - це обіцяло щасливий шлюб, якщо сходи були рідкісними - очікувалося безрадісне заміжжя, якщо насіння зовсім сходили - це вважалося ознакою смерті.

На Українському Поліссі - Калита, свято юнаків. На Калитянських вечорницях відбуваються ініціації хлопців - їх приймають в компанію юнаків. Молоді хлопці стрибають до Калити - ритуального хліба (його випікають виключно дівчата) і відкушують шматок. Після цього «новачки» пригощають всю компанію. Тепер вони можуть брати участь у вечірках з дівчатами, ходити на побачення, на покіс, виконувати всю чоловічу роботу, свататися і одружитися.
За карпатським уявленням, ніч напередодні Андрієва дня - час розгулу нечистої сили, коли відьми відбирають у корів молоко. Щоб захистити худобу, гуцули в східній Словаччині палили в цю ніч на узвишші «андріївські багаття".

У цей день, вранці на річці рубали ополонку і, перш ніж зачерпнути води, опускалися на коліна на краю ополонки, притискалися вухом до льоду і слухали. Вірили, що якщо вода шумна, то треба чекати завірюхи, холоднечі. Якщо вода тиха, то зима буде тихою, доброю. Результат звіряють з тим, що дав Юріїв день.
Починаючи з Андрєєва дня вступають в силу заборони (діючі до Нового року або Водохреща) на всі види ткацьких робіт, Мотаньє ниток, щоб «звірі не моталися близько загонів», снованіе поза домом. У сербів період від Андрєєва дня до Нового року називається несновіца.