Традиции Праздника Тела и Крови Христовых (Boże Ciało) в Польше уходят корнями в XIII век и имеют глубокую духовную символику. Многие из них культивируются до наших дней. В 2019 году праздник отмечается 20 июня.

День этот является в костёльной классификации Торжеством, то есть занимает высшее место среди католических церковных праздников. В этот день верующие обязаны посещать мессу и воздерживаться от любой работы, которая не является крайне необходимой.

Праздник не имеет чётко установленного дня в календаре и отмечается в четверг, следующий за Днём Святой Троицы, на одиннадцатый день после Пятидесятницы (Pięcdziesiątnica, Zesłanie Ducha Świętego – Сошествие Святого Духа или, как этот день часто называют в Польше, – Zielone Świątki – Зелёные Святки).

Празднование Тела Божьего связано с установлением Евхаристии Иисусом Христом (Святое Причастие) — таинству, при котором верующие вкушают хлеб, символизирующий Тело, и вино, символизирующее Кровь Иисуса Христа. Таинство Евхаристии было установлено Иисусом Христом на Тайной вечере. В Украинской греко-католической церкви оно носит название Праздника Пресвятой Евхаристии.

В этот день устраиваются праздничные шествия (процессии). Дома вдоль дорог, по которым движется процессия, украшают цветами и флагами, на подоконниках выставляют иконы и зажженные свечи.

Выходя на улицы в этот день, католики публично демонстрируют свою веру в реальное присутствие Бога в Евхаристии. По окончанию мессы формируется процессия, впереди которой идет священнослужитель, держа в руках накрытую балдахином Дароносицу — все это называется «монстранция» (от лат. monstrare – показывать, демонстрировать). Священник несет "Тело Христово": внешне оно выглядит как белый, плоский, круглой формы кусочек пресного хлеба. На улице под открытым небом сооружаются четыре алтаря, украшенные зелеными веточками березы и цветами. Их еще называют четыре престола, возле алтарей шествие останавливается и поочередно звучат первые главы Евангелия от Матфея, Марка, Луки и Иоанна.